川村耕太郎：日本設(shè)計師走向世界已是第三代

 　　日本在經(jīng)濟發(fā)達后，生活文化也跟著繁榮起來。中國也是走的這條路，中國的時裝業(yè)發(fā)達了，表明中國的經(jīng)濟已經(jīng)興盛起來。

 　　日本的設(shè)計師，在歐美除了時裝業(yè)內(nèi)人士知道外，一般市民也不了解，就漢文化而言，中國與日本相比，就如同萬里長城與富士山在國際上的知名度作比較一樣，所以中臼韓三國應(yīng)該聯(lián)手，把亞洲文化整體推向世界。國際上并不了解日本時裝情況，所以把亞洲整體推向世界很有必要。

 　　森英惠、三宅一生、高田賢三確實對歐洲很有影響，他們活躍在西方的時裝界。雖說他們是日本的設(shè)計師，但是否日本的設(shè)計師都被歐洲人了解呢?不是這樣的，比如三宅一生，在歐美很有知名度，但當(dāng)他回到日本，雖然也有他的市場，但僅變成為個人的品牌，而不代表日本的整體時裝水平。

 　　中國是個時裝大國，還沒有產(chǎn)生像夏奈爾這樣的世界級品牌，但將來會有。在日本有一些著名品牌，特別是針對年輕女性的時尚品牌會傳入中國市場，像新宿一帶所形成的年輕人的時尚以及生活時尚，會對中國時裝產(chǎn)生很大影響。

 　　面向世界的日本年輕設(shè)計師現(xiàn)正活躍在紐約以及歐洲的時尚舞臺上，如果中國的市場不斷擴大，不斷成熟，估計他們也會轉(zhuǎn)向中國。

 　　掌握日本的文化，以此為背景之后走向世界，走這條路的日本年輕設(shè)計師比較多，中國、韓國的設(shè)計師也會走這條路。設(shè)計師將本國文化做成一種形態(tài)后，然后再走向世界會更好。

 　　三宅和高田是第一代走向世界的日本設(shè)計師，他們向世界展示了日本的服裝文化，并對歐洲服裝文化形成沖擊?，F(xiàn)在的第二代設(shè)計師如田山淳郎，第三代設(shè)計師如荒川真一郎等，他們在與世界知名男裝品牌合作的同時，也擁有自己的品牌。而第三代設(shè)計師更為活躍，他們經(jīng)常在巴黎做發(fā)布會，相信他們的影響力會越來越大。

　　孔錫鵬：韓國品牌開拓為先

　　韓國時裝文化對中國的影響已越來越大，如生活文化，通過韓劇展示的時裝，使人們對于韓國時裝潮流感興趣，從一個方面影響著中國時裝潮流，這種是通過大眾媒體傳播的方式實現(xiàn)的。另一種韓國時裝文化的影響則是由像中國國際時裝周這樣的專業(yè)平臺實現(xiàn)的。

　　目前中國市場還沒有設(shè)計師品牌進入，有的是一些成衣品牌，但這也僅僅是個開端。中國的市場非常大，不可限量。中日韓三國時裝協(xié)會組成亞洲時裝聯(lián)合體，對韓國時裝進入中國市場是有利的。

　　法國高級時裝公會主席曾談到過每年在巴黎做秀的韓國設(shè)計師們，現(xiàn)在的巴黎時裝周上就有10位韓國設(shè)計師在活動，紐約有5位，這樣共有15位設(shè)計師活躍在海外。除了高級成衣設(shè)計師外，高級成衣品牌在海外活動的也比較多，如有幾個女裝、男裝品牌已成功開拓了海外市場，包括中國在內(nèi)。

　　韓國設(shè)計師走向世界之路有兩條：一條是在國內(nèi)成長再打到誨外，另一條是在海外學(xué)習(xí)發(fā)展，直到成名，之后再回到韓國發(fā)展。走這兩條路的設(shè)計師是一半對一半。韓國設(shè)計師的成功取決于個性、經(jīng)濟壞境與作品。

 　　韓國品牌打到晦外，并不是看重賺錢，而主要是打知名度，提高品牌形象。像韓國的品牌“迪爾”就是打到海外市場18年后才開始賺錢的。

 　　此次參加中國國際時裝周的韓國設(shè)計師漢宋，在韓國也是一個不錯的設(shè)計師。這位設(shè)計師雖然原本在國外不是學(xué)服裝設(shè)計，但回國后認為時裝很有前景，才開始學(xué)習(xí)。他的母親是位高級成衣設(shè)計師，對他的影響比較大。這位設(shè)計師對面料織物有很好的感覺，對此進行過深入研究，并寫過一些東西。以他的年齡而論，他是一位年輕的高級成衣設(shè)計師，他的發(fā)展現(xiàn)狀很好，很有前途。

　　中韓從去年開始在時裝周期間進行設(shè)計師的交流。今年看到“新人獎”參賽設(shè)計師的作品，我感到驚訝，因為水平比去年高，這樣下去我認為中國設(shè)計師的設(shè)計水平會很快超過韓國的設(shè)計師。