從意大利手工縫制服裝說(shuō)開(kāi)去
- 在意大利，純手工制作的西服，倍受消費(fèi)者的青睞，并被推崇為服裝精品，它將人性化的設(shè)計(jì)，精湛的縫制工藝和藝術(shù)上的獨(dú)特創(chuàng)造，全部融入“人體包裝”，不僅給人們帶來(lái)視覺(jué)和情感上的享受，更體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計(jì)制作理念。
意大利國(guó)家服裝設(shè)計(jì)制作師協(xié)會(huì)主席賽巴斯蒂亞諾•得•倫佐為此詮釋說(shuō)：手工制作是意大利最高檔次的服裝制作工藝。在意大利具有手工制作工藝的服裝品牌最受人們歡迎，而這樣的服裝品牌在意大利有很多。這些獨(dú)具個(gè)性的“裁縫店”一般都沒(méi)有什么“規(guī)模”，一般一個(gè)門面只有五六個(gè)工人，而作為為其配套的各工序小店則比比皆是。有工藝精湛的扣眼兒坊，有領(lǐng)子做的相當(dāng)好的領(lǐng)子坊，袖子上的特別好的袖子坊等等。總之，各具特色，精益求精。據(jù)賽巴斯蒂亞諾•得•倫佐主席介紹，在意大利服裝工人們都知道，服裝是有靈魂的東西，是文化藝術(shù)。顧客身著這樣的服裝，不需要說(shuō)話，僅僅依靠服裝就能表達(dá)出顧客的身份及性格特點(diǎn)。作為意大利的服裝工人都為制作意大利名牌服裝感到自豪。
服裝，作為人體的包裝物，在人類進(jìn)化到現(xiàn)代文明的高級(jí)階段，已經(jīng)成為了一種反映民族理念的文化產(chǎn)品。意大利作為世界服裝王國(guó)，之所以推崇手工縫制服裝，從某種意義上說(shuō)，給了我們以深刻的啟示。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的服裝工業(yè)有了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步，中國(guó)服裝已經(jīng)遠(yuǎn)離了“黑灰時(shí)代”，步入了萬(wàn)紫千紅的花樣年華，人們?cè)跀[拖了文革觀念的束縛后，敢穿了，比較會(huì)穿了。引導(dǎo)消費(fèi)，刺激了消費(fèi)，中國(guó)的服裝也在滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的穿著需要上做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。中國(guó)服裝業(yè)的進(jìn)步令人矚目，成績(jī)斐然。但是應(yīng)當(dāng)看到，近些年來(lái)在中國(guó)服裝消費(fèi)領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些浮躁的現(xiàn)象，很值得人們思考。當(dāng)傳統(tǒng)和創(chuàng)新相撞擊的時(shí)候，似乎人們就感到了一種茫然。當(dāng)市場(chǎng)需求與流行相摩擦的時(shí)候，賣家和買家就失去了掌握平衡的本領(lǐng)。當(dāng)一種新事物出現(xiàn)的時(shí)候，有些輿論和媒體尚缺乏一種理智。使得還不大習(xí)慣于自治的有些群體，便出現(xiàn)了人云亦云的現(xiàn)象。至使人們錯(cuò)把一時(shí)的“熱鬧”當(dāng)“流行”，一時(shí)的“情緒”當(dāng)“趨勢(shì)”-----。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，浮躁現(xiàn)象也比較突出：其一是生產(chǎn)能力的盲目擴(kuò)張；二是產(chǎn)業(yè)裂變現(xiàn)象繁生，有些企業(yè)不是很好地在經(jīng)營(yíng)品牌上下工夫，而是忙于跨行業(yè)經(jīng)營(yíng)；三是盲目攀比，服裝節(jié)你方唱罷我方唱，博覽會(huì)你搞晚會(huì)
我放焰火，貪大求“洋”，浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重；在消費(fèi)方面：當(dāng)唐裝在APIK出現(xiàn)的時(shí)候，本來(lái)是一種很正常的現(xiàn)象，而在中國(guó)卻出現(xiàn)了一股不大不小的跟風(fēng)“浪潮”，于是乎，全國(guó)上下，大江南北。不分男女老少，高矮胖瘦，花花綠綠大行其道，著實(shí)讓人感到一種與時(shí)代、與季節(jié)、與氣候、與穿著者的不協(xié)調(diào)；西裝乃國(guó)際上的高檔裝束，而讓我們一流行起來(lái)，簡(jiǎn)直就走里了調(diào)。從農(nóng)村到學(xué)校，從機(jī)關(guān)到廠礦，有時(shí)西服簡(jiǎn)直就成了工作服；還有風(fēng)及一時(shí)的“旗袍熱”、”唐裝熱”…….，凡此種種，歸結(jié)起來(lái)，都表現(xiàn)了一種服裝產(chǎn)業(yè)、服裝消費(fèi)的不成熟和浮躁。不久前，意大利國(guó)家設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)在中國(guó)舉辦了一場(chǎng)手工縫制經(jīng)典服裝展示，其意義就在于啟迪人們正確地認(rèn)識(shí)服裝，把握服裝制造藝術(shù)，在文化背景的理解、融合，在對(duì)時(shí)尚的感覺(jué)，以及對(duì)服裝的意識(shí)等方面的綜合底蘊(yùn)上，發(fā)掘人們的創(chuàng)造力。它告訴我們：服裝是以人為本的人性藝術(shù)，處理好產(chǎn)業(yè)發(fā)展和傳統(tǒng)工業(yè)相結(jié)合的關(guān)系，處理好規(guī)模效應(yīng)與沿襲民族工業(yè)的關(guān)系，實(shí)在重要。幾年前十幾年前，我國(guó)服裝界權(quán)威人士曾經(jīng)吶喊：中國(guó)是一個(gè)服裝大國(guó)，但還不是服裝強(qiáng)國(guó)。要想成為服裝強(qiáng)國(guó)，必須發(fā)揚(yáng)嚴(yán)細(xì)實(shí)的作風(fēng)，治理浮夸和浮躁的毛病，必須弘揚(yáng)民族精神，發(fā)掘民族文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)，多做扎扎
實(shí)實(shí)的工作，真的從一針一線做起。連意大利普通工人都知道服裝是“不說(shuō)話的藝術(shù)”，難道有幾千年文化歷史的國(guó)人豈不應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)和借鑒一下嗎？等到從上到下，從生產(chǎn)到消費(fèi)領(lǐng)域都真正弄懂了這個(gè)道理，并且付諸實(shí)施，到那時(shí)我們離服裝強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)就不遠(yuǎn)了！
