接觸過樊其輝的人，都會(huì)產(chǎn)生這樣的印象：他是一個(gè)用“心”在做服裝的人。他總是在用哲學(xué)來思考服裝，試圖用心靈去觸碰服裝的精髓。正如他對(duì)于立裁的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為只用立裁，而不能在思想里有結(jié)構(gòu)，那立裁就只能是一個(gè)簡(jiǎn)單的手段。真正好的服裝必須具備真正的技術(shù)內(nèi)涵。樊其輝有一個(gè)形象的比喻：粗淺的設(shè)計(jì)如同窮漢解饞，不是辣就是甜。只有刺激才能有反應(yīng)，受到的刺激越強(qiáng)，反應(yīng)就越大。這類設(shè)計(jì)往往不夠細(xì)致，非常表面化，不會(huì)太注意里料和面料在色彩上的應(yīng)用帶給人的反應(yīng)。有的人渾身都是流行元素，但是會(huì)讓你感到十分無味，這是因?yàn)榉b的結(jié)構(gòu)不夠高級(jí)。

　　樊其輝把市場(chǎng)上的產(chǎn)品分為兩種：一種是表面化的普通產(chǎn)品，受眾面大；另一種是頂尖的產(chǎn)品，這類產(chǎn)品是結(jié)構(gòu)化的。普通產(chǎn)品如同金字塔的底層，雖然底層的產(chǎn)品也能賣的好，但是不能讓人從心里有一種崇拜，只有站在塔尖，讓人產(chǎn)生崇拜，才會(huì)有更多的消費(fèi)者。對(duì)于服裝公司來說，一定要清醒的認(rèn)識(shí)到自己的技術(shù)能力能夠做到哪個(gè)層次，實(shí)際上每個(gè)層次都有利潤(rùn)和發(fā)展空間，一定不要去做自己沒有技術(shù)支持的產(chǎn)品，這是最重要的。

　　服裝界的人都有一個(gè)共識(shí)，那就是做服裝太苦了。樊其輝也有同感，他認(rèn)為如果要成為一個(gè)好的板師、工藝師要掌握的東西太多了，僅僅技術(shù)上的知識(shí)就讓一個(gè)正常人一輩子也學(xué)不完，何況人文知識(shí)的積累也是不可或缺的。

　　對(duì)于入臺(tái)和立裁的關(guān)系。樊其輝認(rèn)為人臺(tái)只是理解立裁的工具，人臺(tái)并不能解決所有的問題，會(huì)用人臺(tái)只是工匠，因?yàn)槿伺_(tái)和大貨有很大的差距。在人臺(tái)上用立裁做出的造型并不嚴(yán)謹(jǐn)，而工業(yè)板型講究的是橫平豎直。修正立裁板型要求板師具有很好的理解力，有些人立裁板做的很好，但是做工業(yè)板時(shí)卻對(duì)不上，主要還是沒有真正理解立裁。

　　服裝的基礎(chǔ)就是無論怎樣變化設(shè)計(jì)理念，一定是在相同的技術(shù)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上完成的，因?yàn)橹挥羞@樣才有可能準(zhǔn)確表達(dá)。在樊其輝看來，服裝是一種交流方式、是一種表達(dá)，穿一件好的衣服和穿著者之間的交流是沒有阻礙的。如果一個(gè)人不想和別人說話，他就可以穿一件大家都不接受的衣服。服裝上要注意的不是創(chuàng)造別人沒有見過的東西，而是用大家都熟悉的，比如：一個(gè)小圓領(lǐng)給人的心理暗示是甜、純的感覺；而剪裁干凈、利落的槍駁頭則給人精干、利落的感覺。