專家呼吁，我國(guó)民族文化資源流失嚴(yán)重，若不引起高度重視，一些民族文化資源將走向毀滅。

    苗族服飾流失觸目驚心

    黔東南苗族服飾是苗族服飾中最為雍容華貴的服飾，以其工藝精湛，造型獨(dú)特，文化積淀深厚，堪稱苗族文化的一部“無字史書”。

    由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，許多嗅覺敏銳的商人、文人看到了黔東南苗族服飾這塊“富礦”的商業(yè)價(jià)值，采取“低價(jià)收購(gòu)、高價(jià)賣出”的手法對(duì)這塊“富礦進(jìn)行無序開發(fā)，造成了黔東南苗族服飾的嚴(yán)重流失。

    黔東南苗族侗族自治州民族研究所副研究員雷秀武曾在與法國(guó)巴黎一家私立民俗博物館館長(zhǎng)交流時(shí)，了解到這家法國(guó)私立博物館已收藏了180多套苗族服飾，其中，黔東南的苗族服飾就有108套，極具文物價(jià)值的月亮山地區(qū)祭祀服“百鳥衣”就有15套，超過了貴州省內(nèi)的收藏。這位博物館館長(zhǎng)說了一句意味深長(zhǎng)的話：“100年后，中國(guó)人要研究苗族的服飾文化，還要到我的博物館來研究。”

    據(jù)了解，貴州月亮山地區(qū)的祭祀服“百鳥衣”是一套極具文物價(jià)值和文化價(jià)值的民族服飾。至今月亮山地區(qū)保存最為完整的一套“百鳥衣”已有300多年歷史，如不采取措施，這套祭祀服流失出去將是民族文化和民族文物的一大損失。

    雷秀武指出，黔東南苗族服飾的流失已到了觸目驚心的地步，如不采取措施，將來研究苗族服飾文化要到外國(guó)去，絕非危言聳聽。

    傳世彝文典籍毀損嚴(yán)重

    彝文典籍卷帙浩繁，涉及內(nèi)容廣泛，具有很高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值和當(dāng)代實(shí)用價(jià)值，是中華民族的文化珍寶。由于在歷史上，彝族沒有形成過較大范圍的統(tǒng)一的地方政權(quán)，也沒有形成過統(tǒng)一的宗教社團(tuán)，致使彝文典籍散失和殘損現(xiàn)象極其嚴(yán)重。